撼龙经觅星峰小说全文最新章节

《撼龙经》是觅星峰所著一部长篇悬疑灵异小说，主角是韩旭，讲述了韩旭在去云贵高原支教的时候，意外得到风水宝藏撼龙经，从此人生走上了截然不同道路的故事。撼龙经，是中国最权威的风水圣典，无数人趋之若鹜的东西，被韩旭在无意间得到了，之后，韩旭平凡的生活被打破，走上了帮人看风水，探寻中华大地无尽秘密的道路。

免费阅读

　　我叫韩旭，打小生活在江南的水乡，我犹爱江南的一切，那种“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的风光，光是想想都觉得醉人心肠。

　　也许是十几年都生活在充满柔情的江南水乡，对于那俊秀雄奇的云贵高原竟也多出了许多的心心念念与向往，于是戊子年初秋，我做了个决定，去云贵一带支教。

　　我想去看看腾冲的温泉和云南的十八怪，我想去看看波涛汹涌的七星河，我想去看看古老的山边摩崖石刻，我想去探索一番，那逶迤绵延万里的群山高原之下的故事和古老的文明传说。

　　民间盛传，云贵的山水出美人，钟灵敏秀之地的人也都充满了灵气和秀气，我曾想如若上苍眷顾，我也能在云贵高原偶遇一段情缘，找到自己最中意的爱人，那时候我还不认识奕秋，也未曾想到会有那么多精彩的故事等着我。

　　那一年正好是戊子年，而我也正式的来到了号称夜郎故都的贵州省赫章县，在一个叫做牯鸡村的村子里，寄宿在了老支书韩德才家里。

　　韩德才是我的本家，为人很和善，尤其尊重文化人，村子里条件不是很好，只有一所不大的学校，据说是之前有大老板来修的慈善小学，后来老板出事了，教师也都跑光了，现在就是一个女老师，教着村子里百十个娃儿。

　　这女老师还是村子里唯一的一个大学生，因为记挂着家乡的孩子，所以放弃了城里的机会，回来支教，她总想着多教出一个孩子，家乡就多一份希望，她姓奕，单名一个秋字。

　　第二天我就去学校见了她，并留下来与她一起教那些孩子。奕秋人生得很美，是那种符合贵州山水的秀美，柔情绰态之中自带三分英姿，和这高原的风光一般，很是醉人。

　　在牯鸡村的生活很好，牯鸡村有个供销社，我平日里得闲之时，就用支教的钱，去供销社打两斤酒，和山边沟头放牛的牛犊子喝上两口，和收谷打场的老田吹哈人生，小日子还算过得安逸。

　　这天我正在田埂上和老田聊田鸡的事，村子里忽然躁嚷起来。有人在村东头那颗老槐树下，拉长了声音的吆喝道：“出出，死人出棺木。”末了随即响起了一连串的鞭炮声，一缕青烟随蒸腾起来。

　　“日你锅敲，村里死人了?怕是阳家老太太不行咯。”

　　老田骂了一声，屁股在田埂上一蹉，站起身来，嚼着手里的黄粑，就了一口小酒，看着村里头，不知道在琢磨些啥。

　　“小韩，快帮我一下，咱们把这背谷子背回去，晚上有的忙了。”

　　老田琢磨了一会儿，招呼着我帮他收谷子，我也知道村子出了事，帮老田收了谷子之后，就回了村子，村里人基本上都奔着王家去了，老支书韩德才也去了，我寻思着老田不是说阳家老太太不行了吗?怎么这人都跑王家去了。

　　我疾奔王家去，还在路口，就看见王家院子里挤满了人，有说有笑的，正在吃酒席，我一看不由得愣住了这不是死人了吗，怎么搞得比结婚还热闹呢?

　　正在我疑惑之际，屋头有两个孝子，在阴阳先生的陪同之下，杵着个孝棍，就走了出来。

　　那阴阳先生高声唱了一句礼，方才说道：“各位亲朋好友，今天乃是王太婆七十岁生日，感谢各位捧场，大家吃好喝好，午夜子时，大家一起送王老太婆上山，孝子行半跪之礼。”

　　阴阳先生话落，那两个拿着孝棍的孝子，前膝半曲，对着众人行了一个半跪之礼，此时的我已经是惊恐加懵逼，这明明是死人抬丧的场合，却是王老太婆做大生。

　　这是喜事，还是丧事?

　　这一幕多年以后，我回忆起来，总是噩梦连连，不自觉的冷汗湿衿。

　　“哎哟，日你锅敲，小韩你比我还快嘛，来入席吧，站路口干嘛?”

　　就在我惊恐不安，不知道要进还是退的时候，老田来了，他拥着我的肩膀就入席了，这一顿饭吃得我胆颤心惊，到底吃了啥我也不知道。

　　晚些的时候大家都吃好饭了，有的在院子里打牌，灵堂也升起来了，这里的灵堂，就是堂屋，王家堂屋之中，已经打扫干净，支上了香烛台，堂屋中央，停了一口大样的柏木棺，民间普通百姓一般都是松木棺，杉木棺。松木棺最次，因为松木料板不是很好，久之会开裂，杉木保存的时间久一些，柏木棺那就是极好的棺了，王老太婆能够得到一樽柏木棺，也的确可以安然去了。

　　“三天不吃的阳间饭，四天就上的呀望乡呀台，望乡台上望一望，满堂儿女哭哀哀…”

　　做法事的先生敲锣打鼓的在灵堂里唱《血河经》，这时候老田忽然又从人群里钻了出来，拍了拍我的肩膀，这时候我发现老田变样了，换了一身的新衣服，肩头搭了一块白色帕子，还戴了一双白手套，手中提着一个灰布袋。

　　“你这是要做啥?”

　　我看着老田说道，伸手去掏他手中那个灰色布袋，老田将手往后一躲，拍掉我的手，嗡着声音道：“别乱动，这是衣食罐。”

　　衣食罐?那是干嘛用的?

　　老田贼嘻嘻低声对我说道：“日你锅敲的，别问那么多，待会儿跟着我，好处多着呢。”

　　这时候，灵堂里做法事的先生，已经将血河经唱到了尾声：“十月怀胎娘辛苦，三年怀孕母劳呀心。想念父母恩难报，报恩会生太乙尊。养我一生无报答，发心虔诚礼世尊。

　　在家父母增福寿，过去祖宗早超嘞呀升。父母恩深无处报，拜礼太乙救苦尊。合家志心皈命礼，报恩会上救苦尊呀嘛。”

　　铛铛磁，铛磁。

　　几声锣鼓之后，做法事的先生被请到了别的地方休息，那个阴阳先生同孝子又出现在了灵堂中，阴阳先生唱了一礼，高声说道：“王太婆进新屋啦，请新屋先生给王太婆打理新屋。”

　　这个新屋我能理解，这是一种避讳，也就是要将王老太婆的尸体装棺了，可是这新屋先生啥玩意儿?

　　“也就是入殓师，走了跟紧我。”

　　我还没反应过来呢，就被老田一把拉着走进了灵堂之中，老田先是谢了孝子的半跪之礼，然后走到棺材旁，将手中的衣食罐放在了灵堂中的一处烛台之上。

　　此时主家将一沓冥钱，彩纸，五彩线，什么的都拿了出来，老田先是对着棺材拜了三拜，然后才招呼着大家帮忙，我不会就听老田招呼，老田让我干啥我就干啥。

　　先是在棺材底部铺了几十张彩纸，据老田说这些彩纸是有讲究的，这是给死者垫的，就好像活人垫的毛毯之类的，多垫点，软和。

　　“青彩一张似云锦，儿子儿孙福禄全。”

　　老田说了一句口白《注：也叫吉礼，口彩》，终于把最后一张彩纸铺垫好，然后将众人折成倒三角形的冥钱，铺在棺材内壁之中，这时装殓第一步算是完成了，就等着抬尸进棺了。

　　可是我环目四顾，竟然没有看见堂屋之中的尸体，这一瞬间冷汗又顺着我脑门心流到屁股沟了，莫不是诈尸跑了吧。

　　然而事实证明是我想多了，没一会儿，在孝子和孝女的搀扶下，从内屋搀出一老太太，老太太容颜已经很苍老了，一张面容沟壑纵横，形如老树皮，一双手筋路凸显，犹赛枯枝，穿着一件灰色的老寿衣，头发已经尽白，但是尽管如此，老太太看上去依旧精气神很足。

　　看到死者竟然生龙活虎的出现在我面前，我拿冥钱的手几乎抖得犹如筛糠，冷汗八颗八颗的从脑门心往裤裆里钻。

　　“来啊，搭把手，扶老太太进新房。”

　　在阴阳师的招呼下，孝子孝女，几个至亲，一同将老太太横抱起来，缓缓地放入了棺材之中，老田这个时候将烛台旁的衣食罐拿过来，缓缓的放入老太太头部的棺材内部，并说了一句口白，衣食在前，子孙无忧。

　　本来正常的入殓还有一个流程那就是盖棺盖，可是这个时候孝子却递过来两个大红包谢我们，我此刻扶着棺材的手，都在棺材上扣下来两个深深的指甲印，可想而知吓到什么程度，哪里会有心思去接红包。

　　老王替我接了红包，此刻的我虽然害怕到了极致，但是我一直有一句话想说，我抬起头看着众人道：“这明明是个活…”

　　可是话还没有说完，就被老田一拳揍在肚子之上，我只觉得小腹之下猛地传来一阵钻心的疼痛，冷汗就顺着眉间眼角缓缓地滴落了下来，还没疼醒，在这种浑浑噩噩的状态之下，就被老田直接从灵堂之中拉了出来，我很生气，老田凭什么无缘无故的打我?我所说的本来就是实话，那王老太太，本就是一个活生生的老人，这是什么人间?王老太太身体硬朗，本该颐享天年，寿终正寝才是对的，为何送活人入棺这遭天谴的事情，却在这里活生生的上演?旁人还不得言语?

　　“日你锅敲，你干什么?你想死啊。”

　　老田把我拉倒没人处，一把把我甩在地上，因为刚才的惊吓，此刻我浑身发软，竟然一屁股跌坐在地上爬不起身来。

　　在地下休息了一会儿，我方才站起身来看着老田一字一句的道：“那老太太还是个活人啊。”

　　老田一听，用手指着我道：“啧啧啧，我日你锅翘，我就晓得你要说这句话，你刚刚要是在灵堂之中说出来，你就摊大事了。”

　　我据理力争道：“能摊什么大事，那王老太婆就是个活人，这不是埋活人吗。”

　　老田叹了一口气，想组织一下词句把事情给我解释清楚，可是他一个糙汉子，肚子里没有什么墨水，只说出来一句：“日你锅敲，我懒得跟你争，入乡随俗老子一个犁田扒地的都懂，你个文化人应该比我还懂，养老阁你听过吗，没听过就好好看着，我们牯鸡村就这风俗。”

　　老田说完，直接撇下我回王家了，看来他还有点生气，我站在夜色之中，寻思良久，终不知道养老阁到底是一种怎样的丧葬习俗，养老阁三个字之前记得曾在书中有过一面之缘，到如今想来，竟然模棱不清。

　　对了，还有一个人或许能救王老太婆，想到此间我顿时犹如打了鸡血一般，奔回王家，找到了来王家帮忙的奕秋，今晚的奕秋卸了工作装，一身村姑的打扮，系着围腰，戴着袖套，可是即便如此，也难掩她的秀美，她的美已经和这云贵的山水融在了一起，她穿啥像啥，皆备神韵。

　　“韩老师，你有事?”

　　我把奕秋拉到没人处，奕秋捋了捋头发，笑着对我说道，夜色之中我看不清楚她的笑容，但那一定极美。

　　我把我对老田说的话重新对她说了一遍，并请求她，这个村子属她文化最高，又是本地人，与大家伙儿最亲，请求她救救王老太婆。

　　哪知奕秋听后，嗤笑一声道：“韩老师，我觉得老田说得对，入乡随俗最好，譬如西藏的天葬，江南的悬棺，我们都得选择尊重，还有奕秋奉劝韩老师一句忠告，外来之人即是客，且随他乡风水俗，而且丧葬习俗，乃是民间之大忌，韩老师还是少问为妙，否则惹祸上身，恐会埋骨他乡啊。”

　　奕秋说完直接回去了，连续吃了两个闭门羹，我清醒了不少，奕秋那句丧葬习俗乃是民间大忌，外人不可多问，彻底的点醒了我，我此刻方才知道自己做了一件多么愚蠢的事情，可是心中又涌起深深的不甘，那毕竟是个大活人呐，这种丧葬习俗和裹小脚一般，都是毫无人性的陋习。

　　哎，万般无奈之下，我只有叹了一口气，返回了王家，王家大院之中，那些帮忙人有说有笑的干着手里头的活，那三五个一群，斗地主或者玩五朋友的牌友，耍得正嗨。

　　我透过灵堂的大门，看着灵堂之中，王家老小生人作死别的情景，心中百感交集，唱血河经的先生已经改唱《葬骨经》，铛磁，铛磁，铛铛磁的锣鼓声响，此起彼伏，一波接一波。

　　十点之后，灵堂之中开始了散花，此散花非彼散花，这所谓的散花乃是丧葬习俗之中的一个流程，就是唱些好口彩，讨些吉利，先生刚把香点上，灵堂之中就传来老田的声音：“散花散花，我散洞门那一家……”

　　之后许多人都加入了这个流程之中，奕秋也加入了，她看着大伙唱道：“散花散花，我散天下黎民是一家，五谷丰登六畜兴旺…”

　　今晚的奕秋特别美，竟让我生出了终老此间，再不回那垆边人似月的江南了的感觉。

　　之后是孝歌，唱孝歌的多是老一辈的人，他们的歌声词句之中，多蕴沧桑之味，生活巨变之艰难，以此来送“死者”最后一程，孝歌范围很广，可唱与死者生前的交情，各种事情，歌声悠远浑厚又绵长与江南的细语侬词比起来，又是另一番风味。

　　十一点的时候，离子时近了，那院子之中打牌耍玩的汉子，放下了手中的牌，相呼着出去了，没多久扛回来两根龙杆。

　　龙杆也叫抬龙杠，江西那边叫做二龙杠，乃是抬棺之工具，两根抬杠上各有两个支点，各个支点再下分两次支点，然后每个支点由两个人用肩膀扛起，一般由三十二人或者六十二个人组成抬棺队伍，而且抬棺队伍颇有讲究，未抬过棺的青年人，一般不会被选入，因为民间传说，未抬过棺的小伙青年，第一次抬棺之时皆会如负山岳，行三步如行万里。

　　龙杆抬回来不久，就听见阴阳先生一声高唱：“子时已到，出棺!”

　　听闻阴阳先生的喊，外面随即响起了炮仗，噼里啪啦的火炮声夹着着忽隐忽现的火光，在这夜色之中划出一道异国他乡的风俗民情之光，我总感觉自己有些格格不入。

　　炮仗响起的同时，那几个扛龙杆的汉子，一起涌入灵堂之中，将穿有钢丝的大麻绳绑缚好之后，大喊一声：“嘿哟，起!”然后沉重的柏木棺在这些有力的后生汉子肩上缓缓地升起来，棺材抬出大门之时，忽闻后面一声声悲哭抢地，有孝女哭道：“月亮弯弯照石崖(崖：这里方言读作ai)，听到婆家过礼来，提起帕儿揩眼泪，哩哩啦啦转回来，我的娘啊，在生之时的…”

　　这叫哭丧，在抬棺出大门之前，孝女倚门哭三声，以示痛心，之后众人将孝女扶起，阴阳先生嘱咐一帮忙人看好灵堂之中的七星灯之后，带着孝子和孝女去了村头路口准备下一个流程，孝子接棺。

　　七星灯非常的重要，据说可照亮阴间之路，令亡灵不至迷途，从葬礼开始之时，到死者入土为安，皆不能熄灭，所以阴阳先生留了牛犊子守七星灯，帮忙人跟着抬棺的队伍一起送王老太婆上山。

　　抬棺队伍抬着棺材经过村口之时，孝子和孝女早已等在那里，身下铺着豆草包谷杆之类的东西，双手掌心向上，五体投地之势拜之，抬棺之人抬着棺材从孝子孝女身上过，此乃孝子接棺。

　　之后孝子杵着孝棍，快速爬起，奔在抬棺队伍的前头，每逢路口，爬坡过坎之处，转身对抬棺之人行半跪之礼，道路难行，请他们多多费心费力，阴阳先生随即撒下一路的买路钱，如此这般，直到到达目的地，王老太婆的的养老阁要建在牯鸡村后山的凉水井山头，我们到那里之时，子时已过，将棺材停放在旁边，阴阳先生说的是子时出丧寅时下井，此时开井的弟兄们正忙得汗水八颗八颗的淌，我们稍作歇息只要等着寅时到来就好。

　　开井下井，皆是贵州一带方言，开井指的是挖墓坑，下井则是将棺樽放入墓坑之中，开井的弟兄们一阵忙碌之后，在寅时之前将井开了出来，寅时一到，在阴阳先生的指挥之下，众帮忙人将王老太婆的棺樽放进了墓坑之中，此时孝子向阴司买地。

　　由一人，扛一把锄头，沿墓地周围走一圈，边走边挖下交界，孝子执冥钱跟后，扛锄头之人每下一锄，即喊一句“卖地”，孝子跟后，撒下冥钱，并喊：“买地，给我母亲买地。”如此下来，这块墓地算是向阴司所买，归于王老太婆，之后就是撒五谷，撒五谷请的是村子里的刘老爷子，刘老爷子准备了一个灰色的布袋，将五谷(稻、黍、稷、麦、菽)放于布袋之中混合均匀，伸手去布袋之中抓出一把五谷，撒出去，同时喊出撒五谷口诀：奉请九天玄女，勒敕五谷，子孙得福，子孙得禄，子孙得寿。

　　之后刘老爷子向前行一步，抓一把五谷撒出去，同时喊出口诀，一把五谷撒出去，千灾万祸尽消除，一撒天天清，二撒地地灵，三撒人常生，四撒水朝堂。

　　然后向东撒一把，同喊出口诀，一撒东方甲乙木，从今房房皆发福，向南方撒一把，二撒南方丙丁火，子孙房房发家伙。向西方撒一把，三撒西方庚辛金，子孙万代发万金。向北方撒一把，四撒北方壬癸水，金珠财宝谷丰堆，再向墓地中央撒一把，五撒中央戊己土，子孙富贵寿彭祖。

　　刘老爷子撒了一圈五谷之后，布袋之中还剩余一些，他抓起五谷，撒入地上，扯长了那种吆喝的调子喊道：“一把五谷撒入地，代代子孙财如意，一把五谷高高撒，代代子孙皆中举。”

　　孝子半跪谢之，并道：“借刘老爷子吉言。”

　　如此撒五谷的流程算是完成了，之后就是孝子背土。

　　民间对孝义极为看中，孝子背土的习俗，来自于背土葬双亲的典故，现在多流行于形式，由孝子将衣服卷起，让人捧一捧土盛于其中，孝子背此土倒于棺樽之上，并哭喊：“母亲，孩儿背土埋你了。”，这之后一切流程基本完结，此后就由孝子送饭百日，每送一次饭，就垒加一块砖，直至将墓坑完全封死，王老太婆饿死于墓坑之中…