在萱一顿的苦心教导下风终于是有点眉目的入门了。对于扮演这样一个光正伟的形象有了七八分味道。
本来风这样的铁憨憨扮演这样的人其实有点优势的，那就是一个是心中无愧坦荡，一个是心中无事空泛。其实也差不多。
所以安静的风可以表现的很像。但一旦要动一动或是说一说的时候就露馅了！
萱费了好大的劲才给风设计了一套动作要诀，使得他在行动上没那么偏。又翻了好多的画本给他设计了些词让他在言语上别一下就暴露了！
行动要诀就是：哈哈大笑发出声，见人问好不忸怩，交个朋友没道理，抬头挺胸向前走，大开大合不犹豫，错过什么别回头。
说话的词：哈哈；好；痛快；我向来做事问心无愧……；恕在下不敢苟同……；其它的有啥说啥，没事就多听少说。
最终一个不怎么爱说话的八分光正伟的形象就出现了！
对于这样的结果萱不是很满意，但是风实在是太笨了！
但萱也明白了一个道理看起来相似的特点或许就是因为心这个起点不同，实则天差地别。
萱有了一个想法，她师傅说过风是极具可塑性的，现在的风就好似本该南迁却没了方向的大雁。萱准备给他找个方向。
接下来的萱让风一直保持着扮演状态，她说只有一直保持着，才能在日常生活中一点点体悟出所扮演角色的念，最后才能汇聚成这个角色独有的意。
她举例说：“就好比说穿草鞋的和穿布鞋的肯定是有所不同的。但这个不同如果没有自己试过肯定是不知道的。而这些外物所赋予的念，正是一个角色有而其它角色所没有的。”
风问道：“如果一个人只穿草鞋，另一个人只穿布鞋。他们两个人确实也都有草鞋与布鞋所带来的不同的念。
但我如果两种鞋子都穿过了我会有只穿单一鞋子的那种念吗？难道不该是两种都穿过的这种独特的念吗？”
萱被他问懵了。这是她不曾想过的。她陷入了一种顿悟式的思考。
风见怎么叫她都没有反应就一个人在那里练习萱教的要领。
不知道什么时候萱在奋笔疾书着她的领悟：“只穿单一鞋子的是不知道另一种鞋子穿在脚上的感受的。
而没有两种感受就无法对比，而没有这种对比就没有好与不好。
所以穿草鞋的可以很满足，穿布鞋的也可以很满足。
而两种都穿过的就会对比，即使是只有一次心里也会有这样的念产生。
所以都试过的是没办法知道只穿过一种的感受的。他只会有穿过这种感受，而不会有没穿过这种没有的状态。
不知道可以变的知道，但知道了就无法变的不知道。
不对，一直穿着是不会满足的，而是变的不知，理所当然的不知。只有变化才会让人知觉。
失而复得才会满足，一直拥有只会不知。
看过，听过，摸过，试过每一种带来的识与觉都是不同的，每一种不同可能出现的念也是不同的。
常与不常所有的认识是不同的。
扮演一个人既要知道这个人知道的，也要知道这个人不知道的，还要把知道不知道的这个知道给演出不知道的才行！